中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)認(rèn)為調(diào)神養(yǎng)神的基本原則足“獨(dú)立守神"。指避免外界各種因素的侵?jǐn)_，不依賴外力，能動(dòng)地對(duì)自己的枘神、意識(shí)、思維、情感等心理活動(dòng)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我控制，以保持生命活動(dòng)的協(xié)調(diào)穩(wěn)定，維護(hù)人與自然的和諧平衡。
中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生理念和方法深受道家思想的影響。道家從宇宙生成規(guī)律出發(fā)，強(qiáng)調(diào)人必須服從于自然之“道”，并因此而致力于指導(dǎo)人的生命行為，主張“我命在我，不在乎天”，通過調(diào)節(jié)控制自己的思想行為可以達(dá)到生命的和諧及其與天地的和諧。《素問上古天真論》汲取道家思想的精華，將“獨(dú)立守神”視為調(diào)養(yǎng)精神的最高準(zhǔn)則，提出：“余聞上古有哀人者，提挈大地，把握陰陽，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時(shí)，此其道生”。
獨(dú)立守神的精神養(yǎng)生原則特別注重調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用。只有在這種情況下，人們外能避免紛繁外物的干擾，有效控制自己的精神活動(dòng)，進(jìn)而調(diào)節(jié)和完善自己的生命活動(dòng)。
