中醫體質辨識儀《黃帝內經》認為，在遇到病邪侵襲時，身體發病與否，不僅與病邪的種類及其量、質有關，更重要的是與身體體質有關。《素問.法論》中指出“正氣存內，邪不可干”。《素問.熱病論》中也有“邪之所湊，其氣必虛”的表述。正氣不足是身體發病的主導因素，體質就其生理基礎及表現特征和功能活動而言，是正氣盛衰偏頗的反映，人體體質的強弱是邪氣能否致病的前提。
在外感病的發生中，體質虛弱，則正虛感邪而發病。若是體質強壯，正氣旺盛，衛外固密，抗病能力強，病邪就難以侵犯人體，即使病邪侵入，身體也能及時調節修復，驅邪外出，疾病也就無從發生。《靈樞.病始生》中就指出：“風雨寒熱，不得虛邪，不能獨傷人，卒然逢疾風暴雨而不病者，蓋無虛，故邪不能獨傷人。此必因虛邪之風，與其身形，兩虛相得，乃客其形。”在內傷病的發生中，體質同樣具有決定意義，《素問.脈別論》中“勇者氣行則已，怯者則著而為病”說的正是這個道理。
